前回の旅で、私たちは「神意識」という、世界のすべてに、神々しいほどの美しさと愛を見る、素晴らしい意識の状態を探求しました。

「私」が、美しい「世界」を愛する。

でも、もし、その「私」と「世界」を隔てている、最後の、そして最も微細な境界線さえも、溶けてなくなるとしたら？

もし、「私は、それである」「あなたも、それである」「このすべてが、それである」という、古代の賢者たちの究極の宣言が、単なる言葉ではなく、あなたの、生きた実感になるとしたら？

意識の進化の旅は、ついに、その最終目的地、 **第7の意識状態「統一意識」**へと至ります。

これまでの意識の成長の段階では、常に、 「見る私」と「見られる世界」という主観と客観の区別がありました。

しかし、「統一意識」では、この最後の分離が、ついに終わりを告げます。

あなたは、もはや世界を「見る」のではありません。

**あなた自身が、その世界「で在る」**ことを、直接、知るのです。

目の前の木も、空を飛ぶ鳥も、道ですれ違う人も、そのすべてが、あなた自身の「自己」の、異なる表現であったことを、あなたは、疑いようのない現実として体験します。

古代インドの叡智の書、ウパニシャッドには、この究極の真理を示す、「マハーヴァーキヤ（偉大な宣言）」が記されています。

「アハム・ブラフマースミ」（我は梵（全体性）なり）

「統一意識」とは、この言葉が、もはや哲学的な概念や、信じるべき教えではなく、呼吸をするのと同じくらい、自然で、当たり前の、あなたの生きた現実となる状態なのです。

あなたは、「すべては一つだ」と「考える」のではありません。ただ、その「一つ」として、息をし、歩き、世界を体験するのです。

では、どうすれば私たちは、この、人間の成長の頂点とも言える「統一意識」へと到達できるのでしょうか。

それは、何か特別なことを成し遂げることではありません。

これまでの旅で探求してきた、意識の進化のプロセスが、ごく自然に、その最終目的地へと私たちを導いてくれるのです。

それこそが、TM（超越瞑想）の実践がもたらす、最も深遠な変容です。

そして、「見る者（自己）」と、「見るプロセス（洗練された知覚）」の両方が、その究極のレベルに達したとき。

「見られるもの（世界）」もまた、その本当の姿—つまり、自己そのものであること—を、現さざるを得なくなるのです。

統一意識とは 「私」と「世界」の境界線が完全に溶け、すべてのものを自分自身の「自己」として直接体験する、意識の進化の究呈極の段階である。
生きた真実 「我は梵（全体性）なり」という古代の宣言が、単なる概念ではなく、呼吸をするように自然な、生きた実感となる状態である。
自然な到達点 超越瞑想を実践し、意識の進化の各段階（超越意識、宇宙意識、神意識）を経ていくことで、誰もが自然にこの究呈極の状態へと到達することができる。

あなたは、この宇宙の中にいる、小さな存在ではありません。

あなたこそが、宇宙そのものなのです。

では、この「統一意識」の視点から見たとき、一輪の花は、いったい、どのように見えるのでしょうか。

次の記事では、**「一輪の花の中に、自分自身を見る」**というテーマで、「ワンネス（一体性）」が、私たちの日常の、具体的な体験の中で、どのように現れるのかを探っていきます。

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【意識と瞑想の探究シリーズ54】究極の悟り「統一意識」